1. Jako Fundacja jesteśmy częścią światowej Odnowy Charyzmatycznej oraz strumienia Łaski CHARIS.
2. Wierzymy w moc Ducha Świętego, i poszukujemy prowadzenia Ducha Świętego w naszej posłudze i tym, którym służymy.
3. Zachęcamy naszych członków do odkrywania i używania darów i charyzmatów, których udzielił im Bóg. Dotyczy to zarówno naturalnych jak i “charyzmatycznych” darów.

1. Wierzymy, że każda wspólnota, a zatem i nasza Fundacja ma swoje wyjątkowe powołanie od Boga i stara się żyć zgodnie z nim jak najlepiej potrafi.
2. To powołanie od Boga jest kluczowym elementem w umożliwieniu nam wytrwania w oddaniu sobie nawzajem, pozostaniu wiernymi wizji i wartościom Fundacji oraz stawania się bardziej dostępnymi w służeniu grupie i innym.
3. Zgoda poszczególnych osób, aby swe życie zaangażować w Fundacji jest zakorzeniona w tym boskim przykazaniu.
4. Wejście w przymierze członków Fundacji, traktujemy jako swoiste rozszerzenie Nowego Przymierza.

1. Odpowiedź na Boże powołania jest podstawowym postanowieniem Fundacji i indywidualnych członków. Oznacza to pełniejsze podporządkowanie wszystkich sfer życia woli Boga. “Stracić nasze życie” oznacza uzyskać je w znacznie większym, głębszym sensie. (por. Mat 16,25)
2. To zaangażowanie jest odzwierciedloną w naszej miłosnej relacji do Pana i naszych przepojonych miłością relacjach wzajemnych

       • w naszym oddaniu w życie Fundacji
       • w naszym uczestniczeniu w spotkaniach
       • spotkaniach małych grup
       • we wdrażaniu nauczania, formacji Fundacji w praktyce naszego życia
       • w naszym uczestniczeniu w posługach
       • w finansowej odpowiedzialności za Fundację poprzez praktykowanie zasady dawania
       • w naszej współpracy z liderami naszej Fundacji

1. Fundacja ma na celu pomaganie zarówno członkom Fundacji jak i innym na zewnątrz Fundacji w stawaniu się dojrzałymi duchowo, zdrowymi i odpowiedzialnymi jednostkami, które są zdolne posługiwać się danymi przez Boga darami, aby służyć innym.
2. Chcemy zrobić miejsce dla ludzi ze wszystkich sfer życia – zamężnych, żonatych i samotnych, bogatych i biednych, młodych i starych, i tych, którzy żyją jako “samotni dla Pana”.
3. Jesteśmy przede wszystkim zaangażowani w umacnianie kolejnego pokolenia w odkrywaniu i podążaniu za Bożym powołaniem w ich życiu, aby Ci, którzy przewodzili Fundacji w przeszłości mogli im przekazać pałeczke.
4. Posługa pastoralna (forum internum) i posługa liderska (forum externum) to ważne elementy właściwej troski o naszych członków.

1. Zachęcamy naszych członków, żeby mieli zdrowe relacje z krewnymi, przyjaciółmi, sąsiadami i różnymi grupami społecznymi, które otaczają ich w życiu codziennym.
2. Fundacja jest świadoma swoich obowiązków obywatelskich i pragnie służyć społeczeństwu kiedykolwiek jest to właściwe, w tym poprzez opiekę nad biednymi.
3. Fundacja na miarę możliwości pozostaje zaangażowana w kościołach i parafiach swoich członków i pragnie zachować dobre relacje z różnymi zwierzchnikami Kościołów.

1. Fundacja czuje się powołana do praktykowania “pięcioczęściowej posługi” w służbie dla Ciała Chrystusowego i świata poprzez posługę apostolską, profetyczną, ewangelizacyjną, pastoralną i nauczycielską (por. Ef 4, 14-15).
2. Między innymi czujemy, ze te posługi pomagają w przygotowaniu Kościoła na Powtórne Przyjście Jezusa.

1. Fundacja jest zaangażowana są na rzecz jedności Ciała Chrystusa.
2. Im częściej praktykujemy naszą ideę “jedności w różnorodności” tym bardziej stajemy się żywym przykładem chrześcijańskiej jedności w czysto „ekumenicznym” sensie. Każdy indywidualny członek Fundacji niezależnie od ich kościelnego zakorzenienia – musi uczestniczyć w tej ekumenicznej tożsamości.
3. To ekumeniczne powołanie autoryzuje nas do wspierania innych wysiłków ku pojednaniu w Ciele Chrystusowym, a zwłaszcza w naszych miastach, okolicach i regionach.